学佛修行

《俱舍论》、《大乘阿毗达磨》中都说过，在贪嗔痴等所有烦恼中，傲慢和嫉妒这二者最难认识。 如果你生起嗔心，别人会看出你发脾气了，自己也能明显感到心里不舒服；如果生起贪心，你能察觉到“我对某某人生起极大贪...

天无绝人之路。深信这一点。 不管是处在人生哪一个阶段，都有大大小小的烦恼。我们不可避免会经历生活的艰难。 人生海海，浮沉无常。每个人都不可能一帆风顺。接受这一点，就能坦然很多。 没有完美的人，也没有完...

如果不经观察随便揭露别人过失，说特别难听的粗语，将会扰乱他人的心，对发了大乘菩提心的人来讲，则失毁了菩萨的高尚行为。因此，不管在什么场合中，与什么样的人交往，都应该说温和悦意、具有实义、吐词清楚的语言...

远离邪见的最好方式就是持五戒，只有持五戒才能远离邪见和愚痴。若世人认为逃税不是偷盗，人们就不会谴责那些依靠欺骗致富的人，反而向他请教。现在就有很多愚痴的人经常向一些有钱人请教，说你因为什么致富的？后来...

【世间善男子。善女人。若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨。无不得解脱者。】 这一句的开示非常重要。我们平常念阿弥陀佛，真正遇到急难的时候，念观音菩萨非常有效。为什么遇到急难的时候，不念阿弥陀佛，要念观音...

又问：罪障既多，何故念佛十口，乃能除灭多劫等罪? 答：十口佛名，定能除灭多劫等罪，何以得知?举喻释者，譬如有人，积薪千日，起火焚之，不经半日，烧薪总尽。罪业烦恼犹如柴薪，念佛功德犹如猛火，无量劫来罪障...

念佛怎样才能上品上生？你的心是佛心，你的行为是佛行，决定得生净土。所以我常常讲，六十岁以上就什么事情都不要问了，一心一意求生极乐世界，万缘放下，什么都好。为什么？与我都不相干。你做你的，你造你的业，你...

每个人吃东西口味不一样，要求全世界跟我这个一样，做不到。我喜欢吃甜的，你们统统都吃甜的，能做到吗？你喜欢吃辣的，叫我吃辣的，我不敢，不能吃，各人有各人的口味。孔老夫子教给我们「入境随俗」，你看看这个多...

在现实环境当中，有人毁谤我们、侮辱我们、甚至陷害我们，我们要能忍受，决定不可以有报复的念头。为什么？如果有报复的念头，将来的果报是冤冤相报，没完没了。 报复的时候往往报复过头，过头怎么样？过头又结上新...

我常常跟大家讲，要学佛，要想功夫得力，从哪里下手？改变你错误的观念，一定要从放弃我们对一切人、一切事、一切物控制那个念头，每一个人都想控制别人，控制这个事、控制物，这是错误观念；第二个要放弃对一切人、...

知道一切法不可得，不可得你要得它，那不叫自寻烦恼吗？所以佛与大菩萨解脱了，他了解事实真相，对于一切万物没有一个得到的念头，知道什么都是假的。我们说得粗、明显一点，决定没有占有的念头、决定没有控制的念头...

我们念佛的目的就是把妄想给念掉，不念佛就打妄想，念佛就不打妄想，用念佛这个方法把妄想打掉，那就成功了。我们的妄想是无始劫以来的习气，很熟了，时时刻刻妄念自然就起来，不需要去作意，它就起来了。佛号太生疏...

不从心理上做一个改变，行为上做一个改变，念佛也不能往生。经上讲得很清楚，西方极乐世界是「诸上善人俱会一处」，往生到极乐世界个个都是上善之人，我们的心行不善，怎么能参与他们的法会？祖师大德们讲得好，「心...

古时候的读书人常说，「三天不读圣贤书，面目全非」，这个话什么意思？三天不读圣贤书，不接受圣贤人的教诲，烦恼习气都现行，就面目全非，退转了。我们学佛又何尝不如此？三天不读经，三天不听经，我们的烦恼习气决...

祖师大德教我们念佛，分别执着才起来，立刻一句阿弥陀佛把它伏住，初步功夫；更进一步功夫，这一句阿弥陀佛就把它化解了，这是第二步功夫；更深一步功夫，一句阿弥陀佛圆融了。同样念这一句阿弥陀佛，各人功夫不相等...