学佛修行

佛教导我们，首先是教我们发愿，古人教人首先是立志。志要不立，你做学问没有目标、没有方向，好比行船在大海里面，没有目标、没有方向，你这个船永远靠不了岸，不知道往哪里走，所以人不能不立志。人要立志，有坚定...

我们现在这一生所受的，业力支配，这个苦不堪言。如果我们发大愿，发大菩提心，这个愿力超过业力，我们过去这个业力不起作用。为什么？业力已经不能支配这个身体，不能支配我们这个受用，受用就是果报；换成愿力在支...

我们想放下，从哪里放起？从最严重的放起。最严重的执着，第一个就是控制一切人、一切事、一切物那个念头，有意无意，你这个念头没有断过。有很多人，好像没有起这个心，没有动念，但是他有；他确实有想控制别人，控...

《楞严》上说得很好：「若能转境，则同如来。」我们要学着能转境界，不为境界所转，你就顶天立地。不要怕死。跟你讲个老实话，没有死。死是什么？死是一个转变，时空境界的转变。没有死，在六道轮迴哪里会死？舍身、...

六道本来没有的，三途本来没有的，十法界本来没有的，为什么会有？因为你住妄想生这么多事。那些觉悟的人他们住法性，不住妄想，看到我们住妄想不住法性的这些众生，「梦幻泡影」，他们在作梦。佛菩萨法身大士们看得...

作者：慧 觉 「太上曰，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。」这是告诉我们，时时刻刻身体、言语、意念的造作都是有因果的，善有善报，恶有恶报。在我几十年的生活中，在未闻佛法和圣贤教诲前，不知因果，造...

作者：周水珍 我名字叫周水珍，出生于乡村农民家庭。我是一个前生有善根、福德、与佛菩萨有缘，没成功。而今生造恶业。蒙受菩萨慈悲救度安排，让我在实境中得到教诲而领悟的人。我愿意将我的经历告诉给大家，希望大...

我们要修清净心，什么叫清净？有一念执着就不清净。最不清净是贪、瞋、痴、慢、疑，我们讲这是根本烦恼，烦恼就是污染。《百法明门》里面归纳为二十六大类，这些烦恼是污染，有这个东西就不清净。 恶见是见惑，贪瞋...

修行功夫，我提出二十个字，我们修什么？修真诚心。我们从早到晚，从年初一到腊月三十，对人对事对物，我们是不是用真心用诚意？这是修行。我们对人对事不是用真心、不是用诚意，错了！那是凡夫行，那是凡心，那是轮...

初学佛的时候。章嘉大师告诉我，真正发心，发心修行，发心弘法利生，你的一生佛菩萨照顾，从此以后不要再操心。我听话，我相信老师的话，老师不会骗我。 所以我一生的际遇，无论是顺境、是逆境，我都能坦然处之。为...

学习成功失败的关键，还是佛在经上讲的善根、福德、因缘这三个条件。三个条件要在同时具足，同时是讲我们这一生、这一世当中同时具足，这一生决定成就。 三个条件统统具足，就是佛经里面讲，根熟的众生，他这一生会...

在一切时、一切处，一切境缘之中，修什么？修纯善的心，就像佛在经上讲的「不容毫分不善夹杂」。起心动念要回光返照。这是初学。思惟我这个念头是正是邪？对这个社会、对大众，对对方是有利还是有害？这个思想、言语...

菩提心就是回头的心，我不再想其他东西，专想阿弥陀佛，这个心就是菩提心。因为我们不想阿弥陀佛，无论想什么都是轮迴业；换句话说，都是在想六道轮迴，想六道轮迴你怎么能够脱离六道轮迴，所以要把轮迴的念头打掉，...

我们是凡夫，烦恼习气深重，没有办法断除，所以我们起心动念与诸法实相决定不相应，这时候怎么办？像我们这样程度的人，佛也有方法教给我们，我们只要与经教相应，也能得到很好的效果。净土教当中，实在讲是最容易、...

一个真的学佛人，要信佛，这一点非常重要。要依靠佛，我们一入佛门受三皈依，皈是真的回头了，从迷惑颠倒回头，从一切邪恶回头，从一切污染回头，依觉正净。这是真正依靠佛，佛是觉正净。甚至于我们发心学佛了，一生...