对你恩德最大的福田,种下福报的种子

回头是岸 2022年7月5日23:11:14评论5,4591字数 1528阅读5分5秒

父母是我们的福田。如果有一个人不孝顺父母,那他就算有福报都很快会消散,所以孝顺父母可以令我们增长福报,这些是种福报的种子。

这个世间父母对我们的恩德最大。儿女很小的时候,父母无条件地照顾他们,一心为着儿女健康地成长,好吃的东西自己都舍不得吃,都留下来给儿女吃。一切都为了儿女,无条件地奉献,所以对我们的恩德是最大的。

要有一个孝顺父母的心,这是做人的基础,是学佛的基础,是得到福报的源泉。

以前有个人他的家里很困难,后来他的母亲年纪很大了,做不了什么事,又整天生病。他觉得很麻烦,是一种负担。

有一天,他就背着他的母亲走到一个深山里面去,一边走一边就听到他的母亲在后面折断树枝。他心里就起心动念了,他就想:母亲是不是想折断这些树枝会记得回家的路呢?

他不出声就拚命地走。走到很远、很深的山里面,一路上都听到他母亲在后面啪、啪、啪地折断树枝。

然后他就忍不住了,对他母亲说:母亲,你不要折断树枝了,现在已经走了很远很远了,就算你自己知道回去的路,你都没这个精神,回不去了。

他母亲说:不是的,儿子,你搞错了。我不是为了自己回去而增加你的负担,我是怕你走得太远、走得太深,我怕你迷路不认识路回去,我是没什么所谓的。

可见在任何情况之下,父母对儿女的关心都是最深、最慈悲的,所以要孝顺父母。孝顺父母就好像当菩萨那样地孝顺和恭敬,这样可以增加自己的福报。

怎样孝顺父母呢?

首先让父母的生活条件好一点。

然后对父母的态度要非常的好。不可以说,哎,这个老人家啰啰嗦嗦。这样虽然你给父母的生活条件好,但是你的态度不好都是有业障的。

如果父母是信佛的要鼓励他们好好地念阿弥陀佛求生西方;如果父母不信佛,要多一点善巧方便来引导他们了解佛法、相信佛法。不要把时间浪费在打麻将,或者其他事情上。这样子令父母超出生死轮回,才是真正的最大的孝顺。

所以我们要像地藏菩萨在《地藏经》上所做的一样,知恩、报恩,要知道父母亲的恩德,有这种知恩报恩的思想就可以增加自己的福报。这样做人就比较顺利。有一张报纸上面刊登着,李嘉诚有时很大的生意都不去做,如果他妈妈病了,宁愿在医院守在他妈妈的床边。这其实都是增加自己福报的方法。所以要由基础开始修。

我们有些人时常见到父母的缺点。如果你连父母都是经常见到缺点,那就是你自己的业障。要知道,你见到他们的过失,不一定是他们的过失,往往是你自己的习气。比方来说,你是一个牙医,如果看见一个人开口笑,你首先最关心的是看他的牙齿是不是蛀牙,是不是?你不会关心其他的。因为是你自己内在的习气,所以很自然见到别人的缺点。再比方来说,你是一个卖皮鞋的,同样一见面首先一眼看下去,看他穿什么皮鞋。是自己的习气。卖时装的,一眼看下去,噢,他穿的衣服是多少钱。

所以真正的修行人是不应该见到众生的缺点,如果你连父母都是经常见到缺点,那你真是没福报。这些是最基础的,我们怎样在福田中间去种种子。希望大家在这个恩田中间,对我们恩德最大的福田中间下种子。这样我们做事很顺利,很快有福报,好过你天天有口无心念《地藏经》。

大家真的了解《地藏经》吗?不了解。就只是懂得口念,以为念一遍就会怎样怎样了,就会得到什么了。要了解,你念了要有自己的行动,这样才是真正地念《地藏经》。

《六祖坛经》上面说:心迷法华转,心悟转法华。如果你心迷的时候就被这个经所转了,就被她控制了。如果你心觉悟的话,你懂得按照这个经上面佛陀教我们的智慧去做,才是真正地叫做诵经。

否则你口念心不了解,不知道行动,这就是口是心非地去念。你口是心非地念,之后没什么感应,反而指责好像《地藏经》都不灵,好像地藏法都没有什么感应。其实你搞错了,是你自己不懂得去修,不了解《地藏经》是讲什么,不懂得去行动。所以我们要如法修学。

南无本尊地藏王菩萨摩诃萨!

回头是岸
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