如何常生欢喜心?

回头是岸 学佛修行1 3,494阅读模式

佛家常讲「法喜充满」,这个欢喜就是能量、精神充沛的一个现象,谚语里头常说「人逢喜事精神爽」,遇到自己很高兴、很欢喜的事情,可以不吃饭,可以不睡觉,精神都那么好。那是什么?心的能量、体的能量特别丰富,这个能量是从欢喜里面得来的。为什么诸佛菩萨他的能量那么样充实,那么样广大,永远不衰不竭?都是从欢喜心里面生的,这个欢喜心在佛法里面叫「大慈大悲」。他对于尽虚空遍法界一切众生,一切人、一切事、一切物,充满了真实清净的爱心。

大爱,爱众生、爱社会、爱佛法,没有分别、没有执着,清净平等的爱心,对这个世间有情众生、无情众生,我们今天讲一切人、一切事、一切物,没有一样不爱,没有一样不欢喜,这才叫常生欢喜心。戒色网-https://www.jiey.org/31962.html

也许有同修问,「我天天烦恼、天天忧虑,想欢喜,欢喜不起来」,这是事实。你为什么欢喜不起来?你没有爱心。看到这个讨厌,看到那个不欢喜,你这个爱心怎么能生得出来?诸佛菩萨看什么都欢喜,顺境欢喜,逆境也欢喜;善人欢喜,恶人也欢喜。他为什么能够生欢喜心?欢喜心就是慈悲心。戒色网-https://www.jiey.org/31962.html

我们修学,我们成就,根本是什么?就在这个慈悲。你没有这份慈悲心,你怎么能成就?弥勒菩萨就表这个意思,就现这个样子来给我们看。古大德说,弥勒菩萨所现的相,两句话:「生平等心,成喜悦相」。弥勒菩萨笑瞇瞇的,对谁都是笑嘻嘻的,喜悦相。喜悦相从哪里生的?平等心里面生的,所以他是大慈大悲。弥勒表慈悲,在中国道场里面把他放在大门口,象征着「慈悲为本」,就这个意思。我们学佛要特别留意,一切时、一切处,对一切人、对一切事、对一切物,一团欢喜。

学习真正有成就,烦恼轻智慧长,一定是无论在什么境界里头不被外境所转,心是清净的,心是定的,法喜充满,经教里头常讲「常生欢喜心」。对一切众生大慈大悲,我们是不是这个心行?对一切众生平等对待,我们今天对众生有没有高下?有没有我喜欢接近这个人,我讨厌那个人?这就不行,你什么功夫都没有,真诚、清净、平等、正觉、慈悲这十个字,一个字都没有。

真诚、清净、平等、正觉、慈悲。用这个心处事待人接物,生活工作都用这个心,你的享受跟诸佛如来平等,没有两样,真快乐!为什么不肯用这个心?用自私自利,用损人利己,用贪瞋痴慢,用这个心全错了,与自性统统不相应。与什么相应?与阿赖耶相应。阿赖耶是妄心,不是真心,是假的,不是真的。所以我们用错了心,佛菩萨用对了心,他完全用正确的。

真诚是菩提心的体,别人用妄心待我,我用真心待他;别人对我虚伪,我对他诚实,为什么?我用真心。真心是觉,妄心是迷,真心前面是一片光明,妄心前面是一片黑暗,不用妄心,不吃亏,不怕吃亏,不怕上当,吃亏上当一笑了之。

真诚的自受用,就是经题上讲的清净平等觉,自受用,念念都是清净平等觉。对待别人慈悲,大慈大悲,「无缘大慈,同体大悲」。我们用这个心,多好、多自在、多快乐!法喜充满,没有忧虑、没有牵挂、没有恐怖,你心永远是安的、是定的。生活、处事待人接物,守着一个原则,看破、放下,佛、老师教给我们,总原则。真能看破放下,下面肯定是自在、随缘。

所以慈悲里面一定有真诚清净平等正觉,爱心要遍宇宙,善意满人间,这就叫大慈大悲。以爱心、以善意平等待宇宙之间一切人事物,这个身体哪有不健康的道理?哪有不欢喜的道理?常生欢喜心。人一生生活在喜悦当中,这是真正的人生。

 
    • 渡人自渡
      渡人自渡 9

      冥罚淫律
      万恶淫为首!造下邪淫罪业的,除了在阳世会受到很重(直接被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外,死后在阴司所受的罪罚更要严重严酷千万倍!要受惩罚的事项很多。
      以下就把重要的和常见的一些冥列出来,希望已经看到这篇文字的有缘朋友,都能各自常常戒勉!同时劝戒身边有以下所列各项的朋友,尽早忏悔改过!并不再重犯。
      乱伦的人,会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的,会被雷电击毙!调戏、谑待死尸的人,和乱伦的人同罪!受无量无边的大痛苦!!
      已经受过阳罚的,可以免去遭雷击的恶报;有作过忠孝事的,允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事,也同样可以抵四分的罪。
      强奸寡妇的,会绝子绝孙!再到地狱受苦,经过五百劫后,转生为虫蚁,又经过五百劫,转生为禽兽,又经过五百劫,才能转生为人,但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的,免去一百劫苦报。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵一半。
      阴司受罪,不比阳世,虽然刑罚一次,罪人的身体已死,又要用还魂水重还他的人形,再执行和前次一样的刑戮,罚够相应的劫数后,这个罪就完了。如果还有其他的罪业,再按相应的冥律使他接受地狱刑罚。
      《洞冥记》里,详细记载了犯淫业的,生前如过悔改向善,死后能抵除或减罪,如至死不改的,死后从第一殿押解到其他各殿,须在各个地狱重复受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱的罪苦!如果曾经乱伦更要被罚进乱伦等地狱,或永远被囚禁在地狱,受各种极刑的罪罚!!

      在所有针对邪淫的刑罚里,乱伦罪属于特重罪!
      以上地狱,各受若干劫,受满后才开始得以转劫,转劫的投生一次,就算是一劫。
      在《金科辑要》和《轮科辑要》两本书里,详列了赏善、罚恶的各个条款,在这些冥律条款里,也有减、免、加等不同,准抵的也有差别,可以见善恶分明不爽毫发!读过《金科辑要》、《轮科辑要》和《洞冥记》后,对于因果报应的丝毫不爽,必然会更加坚信不移了!
      诱奸寡妇的:二世绝嗣,以上各劫各历四百,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历四百劫。然后才转生为人,但还要受身患残疾的余报!已经受过阳罚的,免去八十劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾经作有忠孝事的,准抵七分;中等善事有五百件,也抵七分罪。
      调奸寡妇的:三世绝嗣,以上各劫各历三百,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历三百劫。然后才转生为人,但还要受贫贱的余报!已经受过阳罚的,免去六十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾经作有忠孝事的,准抵九分;小善事有五百件,也抵九分罪。
      强奸处女的:会得到淫佚的子女,以上各劫各历四百,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历四百劫。然后才转生为人,但还要受身为奴仆的余报!已经受过阳罚的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾经作有忠孝事的,准抵一半;大善事有四百件,也抵一半罪。
      诱奸处女的:二世绝嗣,以上各劫各历二百五十,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历二百五十劫。然后才转生为人,但还要受疾病缠身的余报!已经受过阳罚的,免去七十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾经作有忠孝事的,准抵七分;中善事有四百件,也抵七分罪。
      调奸处女的:妻女偿还!以上各劫各历一百,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历一百劫。然后才转生为人,但还要受中贫身的余报!已经受过阳罚的,免去四十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾经作有忠孝事的,准抵九分;小善事有四百件,也抵九分罪。
      强奸有夫之妇的:妻女偿还!以上各劫各历三百五十,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历三百五十劫。然后才转生为人,但还要受身为隶卒的余报!已经受过阳罚的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾经作有忠孝事的,准抵一半;大善事有三百件,也抵一半罪。
      诱奸有夫之妇的:减寿二十四年,以上各劫各历七十,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历七十劫。然后才转生为人,但还要受孤独身的余报!已经受过阳罚的,免去三十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾经作有忠孝事的,准抵七分;中善事有三百件,也抵七分罪。
      调奸有夫之妇的:减寿十二年,以上各劫各历一百,也就是先在地狱受苦,受完苦报后生作虫蚁,再生为禽兽,各历一百劫。然后才转生为人,但还要受中贫身的余报!已经受过阳罚的,免去二十劫罪;有害死人命的,罪加一等!曾经作有忠孝事的,准抵九分;小善事有三百件,也抵九分罪。
      以上三条(寡妇、处女、有夫之妇)都属异姓。如果是属于亲戚,加倍治罪!
      有服的亲戚,罪过仅次于乱伦;如果在守丧期间作以上的邪淫罪行,罪加三等!无论是仆佣,还是奴婢,奸淫的罪行,都按照上面的律则执行。
      奸事没有成的,减寿六年,有害人命的,照成奸论。
      淫污一名娼妓:减寿半年,染上恶疾的,减寿一年!如果能改悔,免去减寿,留下一个子女,生为兽类一世,如果能改悔并不再犯,免作走兽。
      渔猎男色的:和妇女一样治罪。十六岁以下的照处女条论,十六岁以上的,照有夫之妇条论;要挟幼童的,照淫娼条论。(也就是同性恋的)
      造淫书的:减寿二十四年,如果有因阅读该书而造成淫害的,罪责全部算在造淫书的人身上!书不消灭,永不超生!拍摄淫戏春宫影片视频的,和前面造淫书的同罪!
      宣扬别人一件淫事:减寿六年,如果因而害死人命的,减寿十二年!
      谈论闺房事的,和以上宣扬别人淫事的同罪!如能改悔,罪都减等。
      陆判官淫律补篇(判官名之道,宋时人也)
      凡是作过邪淫的事后,而有用药物打胎,致使伤害一个胎命的,加倍治罪!
      凡是奸淫处女,在十二岁以上的,虽属诱奸调奸,也全部以强奸论,如果有因此害死人命的,加倍治罪!
      凡是已经有子而又娶妾的,娶一人减寿二年。有功名的,削去八分功名,不减寿。
      凡是寡妇无意改嫁,而用计诱她改嫁的,减寿三年。有意改嫁,免去减寿。
      凡是娶一寡妇,留夫家一子女的,减寿二年,子女致死的,减寿十二年。
      凡是朋友相见,谈淫佚事三次,减寿一月!致使别人因此有了淫事的,减寿三年;有功名的,罚停迟功名!
      凡是路遇美色,回头目送三次,减寿半月。如果假托殷勤,实存恶意一次,减寿三月。
      凡是喜欢听黄色戏的,一次减寿三月。有功名的,罚停迟功名。点黄色戏一次,减寿三月,如果因此害到别人,转生作禽兽一世!凡是喜欢看黄色书刊的,三次,减寿半月,致使染上疾病的,减寿三年。
      凡是引诱人行邪淫事的,照人所犯的罪减二等,父兄不教,放纵子弟行淫的、放纵佣人仆人行淫的都同样治罪。
      陆判官说:按以上的冥罚律则看,各中淫罪很难得到稍微宽大的处罚,而其中乱伦的罪尤其重!无论是以卑凌尊,还是以长欺幼,死后全都进入无间地狱!(无间地狱有什么特点呢?一是日夜受罪,以至劫数,没有一秒种的停息;二是一个人也会遍满地狱,多人也会遍满地狱;三是罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,剉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更没有间断;四是不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,一样同受;五是如果堕到这个地狱,从一进去,直到百千劫,一日一夜,万死万生!想求一念间的暂住也不可能!除非业尽,才能受生,以此连绵不绝!)
      当今社会风气大坏,犯邪淫罪业的经常出在仕宦家庭。读书人的子女,互相传染时日长久,习以为常,迷不知耻!将来真不知道会怎样恶死!各位神明天仙不得已,所以奏明玉帝把冥罚淫律明传阳世,不必隐讳。有见到这些冥罚,能知道后马上悔改的减罪;行忠孝事的减罪;积功德的减罪。如果见到这些律则却仍然不知改悔,反而加以毁谤的,定遭恶报或雷击!
      或有见到这篇冥罚淫律,能遵信而且广传他人知道的,每传一百人,增寿十二年。传二百人,无子得子;传三百人,增寿二十四年;传四百人,子孙盛昌;传五百人,功名连绵;传一千人,名登赤箓;传流天下,死后成仙。传十富豪,抵传二百人。传一仕宦,抵传一百人。这些都是经过孚佑帝君奏明玉帝,照准施行的。

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