戒色需要开发觉察力

妙无菩提 戒色心得1 6,510阅读模式
很多戒友都苦于邪思的怂恿,每每好不容易戒了一段时间,却一招不慎,栽在了怂恿念头上。常见的怂恿套路:“看看没事”、“试试定力”、“最后一次”……邪思真的很狡猾,变着法地来唆使你破戒,总能编出各种各样的借口。  
哪怕是一些已经戒了几百天、一年多甚至两年以上的戒友,就因为在后期一时大意,失去了警惕,没能及时地识别出邪思的怂恿计谋,结果一念之差,天堂坠入地狱,悔恨不已。
 
“践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。”面对怂恿,不要辩论,你越理它,它越来劲,邪思总是能编出一堆“荒唐”的借口和理由来怂恿你,此时应果断拿起你的“觉察利刃”,刺进邪思的心脏,少跟它废话!
 
“觉察”——是我们戒色的一把强有力的武器,好比一束光,可以瞬间照亮内心所有阴暗的角落,挖掘出隐藏在心底深处的邪念,邪思所有的诡计套路、五花八门的怂恿,在这道光芒面前,都会原形毕露。
 
什么是觉察
 
“诸三乘人,不能测佛智者,患在度量也。饶伊尽思共推,转加悬远。”觉察是一种感觉、一种状态,再多的文字描述仅仅只是指向它而已,而且只能指向它,真正的实相必须要你亲自去感受,只有亲身体验过了,你才知道,不然再多的描述也显得苍白,你没有自己的经历,就只能把“觉察”停留在概念上的一种理解,那终究是没有意义的。你不能去想象它,只能够去经验它!
 
以下介绍几个体验觉察的小方法,大家可以选择自己喜欢的坚持练习。
 
方法一:闭上眼睛,问自己:“如果不用眼睛去看的话,怎么知道我的双手、双脚、头、胳膊还在呢?”就这样去感觉,不要去思考,把注意力导向全身,去感受内在的活力。你不能在感觉你身体的同时又去胡思乱想,这样你很容易就把觉知带了进来。
 
方法二:注意力,也可以说是觉察力的一种。找找身旁的某一个东西(最好是植物),盯着看,注意力集中,当在你在注视的时候(多眨眼,当心别陷入发呆状态),试着去观察你此时的心理活动,逐渐去掌控念头,别让这只“疯猴”带着你到处乱窜,注意力集中。
 
方法三:在日常生活中,时不时地暂停一下动作、呼吸(也可以闭眼,这样很容易契入无念的状态),中断个15秒左右,然后再接着做事。
 
方法四:每天抽出一定时间专门用来念fo号或者断念口诀,期间尽量保持专注不要散心,“心念耳闻”,当你在念诵时发现自己走神的瞬间,就是觉察,也是观心,这个练习的目的,在于不断强化那个走神时拉回来的感觉。
 
方法五:“感受情绪”。情绪虽然不是念头,但它是念头所引起的,情绪可以说是身体对念头的反应,通过“感受情绪”能将你拉回到当下的觉察状态。情绪通常比较强烈,很容易捕捉到它,如:愤怒、恐惧、悲伤、焦虑、烦躁、无聊等等,当这些情绪发生时,试着去感受它,直面心里的那份不安,去接受它,马上你就会发现,在那情绪之下有着某种深沉的“定静”。
 
纯粹的觉知
 
我是谁?一个终极的哲学问题,问蒙了一堆人,此时涉入灵性修为的戒色者会很快地答道,“我是纯粹的觉知”。是的,没错,真我是纯粹的觉知,不过,在你回答这个问题的时候,首先别让它变成你头脑上的一个概念。
 
打喷嚏、打哈欠、伸懒腰、受到惊吓、突然绊倒时……这些短暂的瞬间经历到的就是“无敌模式”——纯粹的觉知。其实很多人都有过被动进入“无敌模式”的经历,只不过他们不知道那几秒的价值与分量。
 
那我们可以主动进入“无敌模式”吗?
 
现在,停下阅读这篇文章,尝试着留意思维的空隙,不多,10秒就够了,能做到吗?试试看!
 
你无法“努力地”造作出一种无念的状态,但是却可以通过观察自己的念头(看自己正在想什么)来体验到纯粹的觉知、本体、真我(无论什么词语都好,说的都是那个感觉、那种状态、那份体悟)。
 
“纯粹的觉知”,并不是你努力就能达到的状态,它也不是你想的那样,因为,它需要你不想。
 
这里有个事项要注意,千万不要试图去回忆纯粹的觉知,当你在回忆的时候,马上又落入了思维的漩涡之中,你只能够去感觉它,并不能想起它,你必须亲自去体会到它,就在此时此地,并不在过去,更不会在未来,就在现在!
 
轻视思想
 
思想一般很难被观察到,因为当你在思考时你很难意识到自己正在思考,念头就像一匹脱缰的野马,拽着你到处乱跑,念流也像瀑布那样倾泄而下,想要切断它确实很难,普通人基本很难做到,念头的推力实在太大,不断地裹挟你前进,你想停都停不下来,换句话说,也就是你对思考“上瘾了”!
 
《修炼当下的力量》:“无法停止思想是一种可怕的痛苦。”头脑是个非常好用的东西,只可惜一直以来都是它在使用着我们。怎么说呢?问自己,是不是经常强迫性地思考某件事,期间想停却停不下来?你能做到随时中断思想的续流吗?在你不需要思维的时候,你能把它姑且抛到一边吗?你能注意到那个无念的间隙吗?
 
在人的头脑中,有百分之九十以上的思维都是重复的、消极的、没有用的,不知不觉间一直在消耗着我们的能量,因此,学会有效率地思考很有必要。
 
那怎样进行“有效率地思考”呢?
 
当你在学习和工作的时候,不妨时不时地“暂停一会儿”,中断思维,创造一个无念的间隙,与本体源头连接,这样你就摆脱了惯性思维的束缚,腾出了空间,此时很多具有创意性的想法往往会自动跳出来,带着这种感觉去解决问题,通常更高效、更有力,没有多余的思维重担,你会针对当时的处境,做出一个果断的行动。
 
悟后保任
 
“悟后保任”,“保任”指的就是时时保持警惕,谨防邪思的反扑。顿悟纯粹的觉知之后,并不是一了百了了,大多数人都要经历一个不断打磨的过程,毕竟之前多年放纵积累的惯性还很重,不是一时半会可以除干净的,我们要做好持久战的心理准备,邪念依然会时不时地冒出来,而你要做的就是及时觉察消灭之,所谓“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。
 
国外戒色文章讲到:“其中最难的一个是——停止所有肮脏的念头,不要放纵它们。你无法控制它们出现,但你可以在它们出现后控制其发展。不要压制念头,这会反向加强它们。”断念并不是说让你做到“一念不起”,这样反而有“压念”的嫌疑,越压越反弹得厉害,正确的做法是“觉而化之”!
 
超然物外
 
《菜根谭》:“身虽在事中,心要超事外也。”世界上唯一不变的,就是什么都在变。别打算从外在的环境当中获取满足感,道理很简单,因为世间万物都遵循着“无常”的规律,终究不能长久,人的一生很短暂,弹指一瞬间,八尺身躯照样化作尘土。
 
你尽管可以拥有,却不会太当真。诚然,在生活和学习工作中,当然要积极地进取奋斗,只不过,你会把它当作一场游戏,虽然遵守着游戏规则,但是不会较真,你会以一个局外人的心态去做事,得到了,固然很好,失去了,那也没关系,心中充满了对一切的接纳与包容,允许眼前一切人事物的发生,享受着这一切,心中却不留一丝贪恋和执著,活在天地间,你的存在就是一个奇迹,绽放出生命的光彩,为世界带来更多的“意识之光”。
 
结语
 
戒色需要开发觉察力,发展你的“觉察肌”,这是一把对付邪思的宝剑,学会它,掌握它,并且熟练运用它,修炼觉察的力量,锻炼你的“觉察肌”,严格训练,不断在实战中打磨和深化那股力量。
 
很喜欢看埃克哈特•托利的视频,喜欢他身上散发出来的那股宁静祥和,一瞬间自己也并入了临在的能量场,喜悦与平安。
 
希望这篇文章能给大家带来一丝启发,助大家在探索内在的领域一臂之力。祝大家永远平静美好,活在当下,开发出强大的觉察力,降伏邪思,主宰内心,逆袭颓废荒唐的自渎人生,重归纯净的心灵,感恩临在生活的点点滴滴,戒色加油!!
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    • 东吴路子鱼
      东吴路子鱼 9

      兄弟不错呀,真是戒色界的好榜样!

    匿名

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    匿名网友
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