人来世间到底是干什么的?佛学给出究竟答案

回头是岸
回头是岸
管理员
2876
文章
4
粉丝
学佛修行评论阅读模式

人从哪来,最终要去向何方?

如果不能解决这个问题,那么,每天我们虽然都在忙碌,但却不知道究竟为什么而忙,岂不太冤枉了吗?戒色网-https://www.jiey.org/39462.html

人到这个世间来,有人天天忙着赚钱,难道我们就是为了赚钱来的?如不是,那我们目的何在?意义何在?价值何在?

如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了,我们这一次到人间就白来一趟。

古人所讲的醉生梦死,糊里糊涂来到世间,糊里糊涂死掉,死了之后又糊里糊涂搞轮回,你说多可惜!

我们这一次到这个世间,究竟是来干什么的?目的何在?

这个问题很难答复。

你看看这个社会上,我们同修也不免,每天追求财富,天天想发财,忙得不亦乐乎,这个目的不是真的,为什么不是真的?

纵然你有再多的财产,你死后全部都要给别人,再多的物质享受,到头来,还是一场空。

如果人生以这个为目标,那真是愚痴到了极处!

人到底到这个世间来是干什么的?释迦牟尼佛告诉我们,一切众生在六道轮回,是来酬偿业报的。

这是什么?这是事实真相。我们过去生中造的善业,这一生来享福;过去生中造的不善业,这一生来受罪,这就是佛所讲的“人生酬业”。

如果你真明白了“造业受报”的原理,那么今生这一生我们就要懂得转变。

过去的因,现在受果报,这不是人生的目的,人生要以此为目的,那就可悲,为什么?每况愈下,你决定往下坠落。

所以人生在世最重要的是修行,破迷开悟,提升自己的境界,为度众生愿成佛,这个目的正确。

人生还要和一切众生和睦相处。

你在一生当中,心里面对一切人、一切众生没有丝毫怨恨的念头,你这一生过得好;你还有冤家对头,那就很糟糕!

怎样才能做到这个境界?必须要有相当的觉悟,你才有能力化敌为友。

人生的价值何在?在佛法里面讲,人生真正的价值,就是在“弘法利生,续佛慧命”,这个价值是真实的,决定不落空,这是真实功德,不会随我们死亡而消灭。

世间物质是“生不带来,死不带去”,聪明人要为带得去的去努力。

“弘法利生,续佛慧命”的功德可以带得去的,由此可知,人生在世,不能不做好事,一定要知道——种善因得善果,造恶业必定有恶报。

每个众生都受自己对自己、对别人、对外界的那种行持而自受其报。

一切万法相互之间都有心电感应,在佛法里叫回向;在牛顿那个说法叫万有引力。

这个世界上没有人吃亏,也没有人会占便宜,真想明白了,你没有办法生烦恼。

有些人总看到别人怎么样,这个环境对我怎么样,环境是谁啊?别人为什么对你这样啊?懂得了真理,你会安心于道。

整个虚空世界,过去现在未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜旁,及山河大地、树木花草、风云雨雾,一切的一切,我们能够耳闻目睹身受,我们还有看不到听不到,那些真实存在的一切的一切,都是一个人一个念之所变现。

打个比方,就如同我们在梦中,梦中的境界千千万万,万万千千都是做梦的一个人一个念变现而已。

万法皆本如来藏妙真如性。万法一念,一念万法。这就是真正打开心量的智慧,这个心量大到什么地步呢?就是:心外无法,法外无心,没有哪一法不是自己!

明白这个道理,并且刻骨铭心,深信不疑,那你当下成就。

而通往修行之路,同样离不开布施。

布施就是以福利施与他人,使他人得到利益。

无论我们是用智慧、知识,还是财力、体力,或者是用语言鼓励人、帮助人,只要能让他人从困难中得到利益与帮助,都可称为布施。

学佛修行 远离嗔恚 学佛修行

学佛修行 远离嗔恚

《佛说十善业道经》云:“若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八? 一、无损恼心。 二、无嗔恚心。 三、无诤讼心。 四、柔和质直心。 五、得圣者慈心。 六、常作利益,安众生心。 七、身相端严,众共尊敬。 ...
如何借假修真? 学佛修行

如何借假修真?

世出世间法统统不要,你心清净。为什么出世间法也不要?佛法因缘生,佛法也不是真的,也是假的,借假修真,所以对佛法也没有留恋。你执着佛法,错了。佛是叫你破分别、破执着,不是叫你分别、执着换对象。你那个不懂...
一个懂得忏悔的人就是有福的人 学佛修行

一个懂得忏悔的人就是有福的人

我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空 是则名为真忏悔 在佛法中,“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的...
培养善念,断除恶习 学佛修行

培养善念,断除恶习

人性本善,每个人与生俱来都有善良本性,但是在尘世中受到功利与是非的染著,而熏习了不好的习气。 有人说:“心不好,别人又看不到。”其实,看得到。身、口、意是平行的;内心怎么想,行动就会如实表现,从口中也...
匿名

发表评论

匿名网友
确定