每个人都有一定程度的杀业，有人今生杀业大，有人前几生比较大，但是他已经不知道了。
圆瑛老法师说过：“放生就是还债，还多生多劫的杀债。”那要什么时候才能还掉这些杀债呢?戒色网-https://www.jiey.org/12512.html
这就是放生的临界点。戒色网-https://www.jiey.org/12512.html
放生的善业一旦超越你一生、十生、甚至百生的杀业，你就“转过来了”，智慧开了，财富增加了，信心增强了，做事顺利了，念佛清静了，生活光明了。
有的人放生数量不大，就已经消除了业障，突破了临界点。有的人则需要放很长时间，很多物命才行。希望大家都能发心放生，早日突破自己的杀业临界点！
这里说几个浪子回头还债放生的事，看看他们是怎么突破自己临界点的。
第一个是我，我小时候杀青蛙、昆虫上万只，后来接触佛法，知道杀生果报是短命多病，马上就不杀了。
想想自己2003年刚开始放生的情形，就比较能体谅那些刚学放生只拿十元钱随喜的人，因为我当时也是如此!
当时没钱，月收入600，每周放几十元，还要数一数放的生命有几个!
可我一接触放生就极喜欢那种感觉，后来就成了习惯，2004年放得也不多，但都放得美滋滋的。
005年每次放生300多元，两周一次，2006年发愿大放，并力劝他人大放。
06年8月，我彻底转了过来!
之后身边时时出现光明，还有一些更奇妙的境界就不具体说了。
去年春节，给一位得重症的何姨放生，放到第三次共6000元左右以后，何姨突然不痛了，也不吐血了，几天后安详往生，这在重症病人里面是极其难得的。
所以如果同修们家里有人去世，一定要积极放生，大放特放，狂放更好!
临死的人给他开示让他转念跟阿弥陀佛走最重要!
他的念佛功夫不是很重要，有人助念就好，但是放生也极其重要，可以减少他大量的业障，否则临终时痛苦和冤家会牵引他往生恶道!
一直给他放，放到他思想转变，爱念佛，想往生，不痛苦等等为止。
重症一般都是杀生的果报，而且是杀业较重造成的，所以相对于其他病人更要多为其念佛放生。
得了重症不要一直靠医院，不行了，早回家助念。何姨，放6000元就转过来了。
还有个同修，去年发心放生，到现在放了10几万元了，可是他的烦恼仍然很重，因为他家的杀业非常大。
他父亲卖鱼，当年是一卡车一卡车的批发，他和哥哥曾经放火烧山，他母亲杀业也很重，也曾经卖鱼，每月要吃一只活鸡，还经常买牛蛙吃。
没放生前他已经有神经分裂的倾向，根本不受控制，经常放声大哭。
放生后他经常可以比较清静地坐很久，我们都替他高兴，但是总体来看还没有转化杀债。
这些杀债一定要还，否则临死的时候全部都会找上门来，那时谁能帮你呢?
有个以前杀猪的同修，现在学佛念佛了，每次放生他都大汗如雨地搬箱子，不让别人帮忙，这样一些浪子回头的事例，真是幸事!
做过了就要认错，就要承担，让我们都早日达到自己的放生临界点吧!
还有个同修，他父亲现在身体恶化，于是把全部退休金都拿来放生，加上其他的钱，一共放了52000多元了。
他父亲说，我一定要继续放下去，突破我的杀业业障。
非常殊胜，非常感人!
我还见过一个女同修，参加放生自己从未出过钱，她本来有一些病痛，一个月后，统统消失了，这是不出钱但随喜放生得到健康长寿的果报。
放生时因为对别人出钱买放动物表示随喜，所以功德等同于出钱的人。
现代社会，时间就是金钱，工作之余来放生，出时间，等于出钱，同样得到财富报。
注：修心乃学佛之本，大量放生利益不可估量，但在放生时要常常培养自己的慈悲心。
只有当你开始心疼这物命、把它也当成有血有肉的生命，它们的受伤、惊恐、害怕乃至死亡开始触动你的内心时你的命运才会转变的快。
心变则世界变，人的一切命运都建立在这颗慈悲心上，它是盛福的良器。
世间任何事物都没有一颗柔软的心来的珍贵，当你拥有了一颗真正柔软的心，没有什么愿望是实现不了的。
改造命运可能经历的境界
一提到改造命运，我经常会想到一个词——“浴火重生”。
“重生”虽然让人向往，但却必须经过“浴火”的痛苦!
改造命运，不少人都要经历“假相信”、“不相信”、“真相信”三个阶段。
第一阶段是初闻佛法，就是开始听到佛法的开示，看到善书的教诲，相信命运是可以改变的，相信“种善因，得善果”是一定正确的，命运是一定可以改变的。
这时你如果说他不是真信，他一定跟你急，跟你辩!
实这时候，他只是把别人的境界当成了自己的境界。
放生功德如何?他会说“诸功德中，放生第一”。
孝道如何?他会说“百善孝为先”，一套一套的。
其实那都是圣人说的，他自己还没有亲身体证过，还没有遇到过挫折、阻碍，还没有经过境界的考验。
这时候，很大一部分人只能说是假相信。
第二阶段是实践，也就是开始把自己所学所知的内容落实到生活中去。
开始放生，放生好久，不见命运有什么改变;开始行善，行善好久，也没看到命运有大的起色。
这个时候他开始怀疑了，“放生真的有功德吗?”“行善真的有福报吗?”“佛法会不会骗人?”等等疑问都出来了。
这是一个很痛苦的过程，也就是我说的“浴火”。
此时你对初闻佛法所认知的内容可能都会产生怀疑，可能都不相信了……
第三个阶段是坐收果报。
如果你经过“浴火”之后，仍然不放弃实践你初闻佛法的内容，经过一番甚至是不堪回首之痛后，曙光出现了!
这时你才会真正相信“诸功德中，放生第一”，“百善孝为先”，“命自我立，福自己求”。
你闻法的内容才真正是你自己的!
两年多来，我已组织大型放生近40场，放生215天，经过我手的放生款最起码有50多万，放生功德我也是常常大讲特讲。
两年前，这些我是一定相信的，但是两年之中，我不知道怀疑过多少次，甚至怀疑放生到底是对是错?!是做功德还是造罪业?!
切记，一定要去实践，不要光出钱出物，最好也要出力，要身体力行。
只要你顶住那一番“浴火”之痛，就一定会“重生”的。
因为这就是世间万物的规律！
周六周日到了，家长们可以带着孩子走进大自然，带着你的孩子一起体验放生的乐趣，让孩子从小养一颗善心，增无上福报善果。
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冥罚淫律
万恶淫为首！造下邪淫罪业的，除了在阳世会受到很重(直接被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外，死后在阴司所受的罪罚更要严重严酷千万倍!要受惩罚的事项很多。
以下就把重要的和常见的一些冥列出来，希望已经看到这篇文字的有缘朋友，都能各自常常戒勉!同时劝戒身边有以下所列各项的朋友，尽早忏悔改过!并不再重犯。
乱伦的人，会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的，会被雷电击毙!调戏、谑待死尸的人，和乱伦的人同罪!受无量无边的大痛苦!!
已经受过阳罚的，可以免去遭雷击的恶报;有作过忠孝事的，允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事，也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的，会绝子绝孙!再到地狱受苦，经过五百劫后，转生为虫蚁，又经过五百劫，转生为禽兽，又经过五百劫，才能转生为人，但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的，免去一百劫苦报。有害人命的，罪加五等。有忠孝事的，准抵一半，大善五百件，也抵一半。
阴司受罪，不比阳世，虽然刑罚一次，罪人的身体已死，又要用还魂水重还他的人形，再执行和前次一样的刑戮，罚够相应的劫数后，这个罪就完了。如果还有其他的罪业，再按相应的冥律使他接受地狱刑罚。
《洞冥记》里，详细记载了犯淫业的，生前如过悔改向善，死后能抵除或减罪，如至死不改的，死后从第一殿押解到其他各殿，须在各个地狱重复受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱的罪苦!如果曾经乱伦更要被罚进乱伦等地狱，或永远被囚禁在地狱，受各种极刑的罪罚!!
在所有针对邪淫的刑罚里，乱伦罪属于特重罪!
以上地狱，各受若干劫，受满后才开始得以转劫，转劫的投生一次，就算是一劫。
在《金科辑要》和《轮科辑要》两本书里，详列了赏善、罚恶的各个条款，在这些冥律条款里，也有减、免、加等不同，准抵的也有差别，可以见善恶分明不爽毫发!读过《金科辑要》、《轮科辑要》和《洞冥记》后，对于因果报应的丝毫不爽，必然会更加坚信不移了!
诱奸寡妇的：二世绝嗣，以上各劫各历四百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历四百劫。然后才转生为人，但还要受身患残疾的余报!已经受过阳罚的，免去八十劫罪;有害死人命的，罪加四等!曾经作有忠孝事的，准抵七分;中等善事有五百件，也抵七分罪。
调奸寡妇的：三世绝嗣，以上各劫各历三百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历三百劫。然后才转生为人，但还要受贫贱的余报!已经受过阳罚的，免去六十劫罪;有害死人命的，罪加三等!曾经作有忠孝事的，准抵九分;小善事有五百件，也抵九分罪。
强奸处女的：会得到淫佚的子女，以上各劫各历四百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历四百劫。然后才转生为人，但还要受身为奴仆的余报!已经受过阳罚的，免去一百劫罪;有害死人命的，罪加四等!曾经作有忠孝事的，准抵一半;大善事有四百件，也抵一半罪。
诱奸处女的：二世绝嗣，以上各劫各历二百五十，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历二百五十劫。然后才转生为人，但还要受疾病缠身的余报!已经受过阳罚的，免去七十劫罪;有害死人命的，罪加三等!曾经作有忠孝事的，准抵七分;中善事有四百件，也抵七分罪。
调奸处女的：妻女偿还!以上各劫各历一百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历一百劫。然后才转生为人，但还要受中贫身的余报!已经受过阳罚的，免去四十劫罪;有害死人命的，罪加二等!曾经作有忠孝事的，准抵九分;小善事有四百件，也抵九分罪。
强奸有夫之妇的：妻女偿还!以上各劫各历三百五十，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历三百五十劫。然后才转生为人，但还要受身为隶卒的余报!已经受过阳罚的，免去一百劫罪;有害死人命的，罪加三等!曾经作有忠孝事的，准抵一半;大善事有三百件，也抵一半罪。
诱奸有夫之妇的：减寿二十四年，以上各劫各历七十，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历七十劫。然后才转生为人，但还要受孤独身的余报!已经受过阳罚的，免去三十劫罪;有害死人命的，罪加二等!曾经作有忠孝事的，准抵七分;中善事有三百件，也抵七分罪。
调奸有夫之妇的：减寿十二年，以上各劫各历一百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历一百劫。然后才转生为人，但还要受中贫身的余报!已经受过阳罚的，免去二十劫罪;有害死人命的，罪加一等!曾经作有忠孝事的，准抵九分;小善事有三百件，也抵九分罪。
以上三条(寡妇、处女、有夫之妇)都属异姓。如果是属于亲戚，加倍治罪!
有服的亲戚，罪过仅次于乱伦;如果在守丧期间作以上的邪淫罪行，罪加三等!无论是仆佣，还是奴婢，奸淫的罪行，都按照上面的律则执行。
奸事没有成的，减寿六年，有害人命的，照成奸论。
淫污一名娼妓：减寿半年，染上恶疾的，减寿一年!如果能改悔，免去减寿，留下一个子女，生为兽类一世，如果能改悔并不再犯，免作走兽。
渔猎男色的：和妇女一样治罪。十六岁以下的照处女条论，十六岁以上的，照有夫之妇条论;要挟幼童的，照淫娼条论。(也就是同性恋的)
造淫书的：减寿二十四年，如果有因阅读该书而造成淫害的，罪责全部算在造淫书的人身上!书不消灭，永不超生!拍摄淫戏春宫影片视频的，和前面造淫书的同罪!
宣扬别人一件淫事：减寿六年，如果因而害死人命的，减寿十二年!
谈论闺房事的，和以上宣扬别人淫事的同罪!如能改悔，罪都减等。
陆判官淫律补篇(判官名之道，宋时人也)
凡是作过邪淫的事后，而有用药物打胎，致使伤害一个胎命的，加倍治罪!
凡是奸淫处女，在十二岁以上的，虽属诱奸调奸，也全部以强奸论，如果有因此害死人命的，加倍治罪!
凡是已经有子而又娶妾的，娶一人减寿二年。有功名的，削去八分功名，不减寿。
凡是寡妇无意改嫁，而用计诱她改嫁的，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。
凡是娶一寡妇，留夫家一子女的，减寿二年，子女致死的，减寿十二年。
凡是朋友相见，谈淫佚事三次，减寿一月!致使别人因此有了淫事的，减寿三年;有功名的，罚停迟功名!
凡是路遇美色，回头目送三次，减寿半月。如果假托殷勤，实存恶意一次，减寿三月。
凡是喜欢听黄色戏的，一次减寿三月。有功名的，罚停迟功名。点黄色戏一次，减寿三月，如果因此害到别人，转生作禽兽一世!凡是喜欢看黄色书刊的，三次，减寿半月，致使染上疾病的，减寿三年。
凡是引诱人行邪淫事的，照人所犯的罪减二等，父兄不教，放纵子弟行淫的、放纵佣人仆人行淫的都同样治罪。
陆判官说：按以上的冥罚律则看，各中淫罪很难得到稍微宽大的处罚，而其中乱伦的罪尤其重!无论是以卑凌尊，还是以长欺幼，死后全都进入无间地狱!(无间地狱有什么特点呢?一是日夜受罪，以至劫数，没有一秒种的停息;二是一个人也会遍满地狱，多人也会遍满地狱;三是罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更没有间断;四是不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，一样同受;五是如果堕到这个地狱，从一进去，直到百千劫，一日一夜，万死万生!想求一念间的暂住也不可能!除非业尽，才能受生，以此连绵不绝!)
当今社会风气大坏，犯邪淫罪业的经常出在仕宦家庭。读书人的子女，互相传染时日长久，习以为常，迷不知耻!将来真不知道会怎样恶死!各位神明天仙不得已，所以奏明玉帝把冥罚淫律明传阳世，不必隐讳。有见到这些冥罚，能知道后马上悔改的减罪;行忠孝事的减罪;积功德的减罪。如果见到这些律则却仍然不知改悔，反而加以毁谤的，定遭恶报或雷击!
或有见到这篇冥罚淫律，能遵信而且广传他人知道的，每传一百人，增寿十二年。传二百人，无子得子;传三百人，增寿二十四年;传四百人，子孙盛昌;传五百人，功名连绵;传一千人，名登赤箓;传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传一百人。这些都是经过孚佑帝君奏明玉帝，照准施行的。