秦东魁:弟子规第三讲

今天讲“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去”。

父母所喜好的东西,应该尽力去准备;父母所厌恶的事物,要小心谨慎地去除掉,去改正,包括自己的坏习惯。戒色网-https://www.jiey.org/32312.html

“亲所好,力为具”,其实就是讲要养父母之心,养父母心很重要,要让父母不为我们操心,并且尽力去满足父母的需求,让父母高兴、满意。戒色网-https://www.jiey.org/32312.html

现在的父母大多很可怜,到周末想见一下自己的子女都见不到。做子女的忙起来,就很容易忽略父母的感受。父母对子女有没有要求?说心里话没有,他并没有想让子女给多少钱,只是希望星期六、星期天能坐在一块儿吃顿团圆饭,聊聊天而已。

可是就连这么基本的要求我们都不能做到,还会给自己找很多借口,认为自己很忙,工作忙、家庭忙,甚至在家还会对父母大吼大叫,十分不尊重,这是不对的。
我常说,为人父母现在要受三层苦。第一层是保姆苦,天天不仅要养孩子,还要保证家里的经济开销,大事小事都得操心。
第二个是看脸色苦,孩子小的时候父母为了子女上学去求教委、求老师,长大了还为了给子女找一个好工作,去托关系、找朋友,会低三下四地去求人,就是为了让子女少吃些苦。

第三是佣人苦,好容易把子女养大了还要再养孙子,哄不好孙子还会挨骂,孙子不听话,都会被怨成是爷爷奶奶惯的,是爷爷奶奶教育得不好。老人不仅要被自己子女埋怨,还可能被孙子骂,真是比佣人还不如啊。

我们每一个人如果能真正体谅父母为我们所付出的,又怎么会不去满足父母的要求呢?每当孩子想吃什么的时候,父母恨不得坐飞机也要给孩子买回来。可当父母老了,牙口不好了,想吃点软的蛋糕,做子女的却觉得是老人嘴馋,都不乐意给老人买。我们就没想过,父母以前是怎么对自己的?

而且,孝顺老人不能等,父母在世一天,我们就要尽一天为人子女的孝道。因为父母是唯一的,一旦过世就再没有了。

我妈妈50多岁了,一辈子很辛苦,都没坐过飞机,我最近就在想要让她坐飞机旅游旅游。我妈听到以后说了一句话,说你别让我坐飞机了,你外公外婆年龄大了,你每年让我回一次娘家看看他们就行。我一听心里很酸,母亲50多岁了,还在惦记她70多岁的父母。我觉得这是母亲在用巧妙的方法来引导我,教育我们为人子女要从心底里真正去爱父母。知道了母亲的心愿以后,我对母亲说,您该坐飞机去旅游还旅游,老家您也可以回,都没问题的。

当我跟一个朋友说这件事时,这个朋友却说你浪费那个钱干什么?我就对他说:这个女人生我养我,她为我真的是付出了很多,受了大半辈子苦了,现在老了行动也不便了,我也有这个能力就要多孝顺她,孝顺老人是不能等到去世以后再去做的。
而且我自己发现,一旦孩子想要个什么东西,当父母的都会尽力满足他的要求。可是我们想没想过,我们在给父母钱、在给父母买东西的时候是不是在犹豫?是不是会吝啬?或者会想父母有钱,不需要我给。或者觉得有大姐给,我不用给了等等。

其实我们不明白,父母自己有的和你给父母的是两个概念,我们一定要行自己该行的孝道。像父母的生日啊、母亲节啊这些重要的节日,我们一定不能因为自己的疏忽而忘记给父母送去祝福。

你想想,就算活100岁,每年过一次生日,最多也才100次,没有多少啊。你把这个日子忘记,就是对父母的轻视,说明你心里没她。

我记得小时候每年过生日母亲都会煮两个鸡蛋给我,要是哪天吃两个鸡蛋,那一定是我过生日,母亲从来没忘记过。可是我到19岁以后才记起父母的生日,不过我最大的优点就是父母过生日那一天,不论我在任何地方,我都会回老家看父母,给他们过生日。因此我妈经常很自豪地跟别人讲:我过生日我儿子保证会回来。

其实父母过生日并不要求儿女送多贵重的礼物,儿女回到他们身边其实就是最好的礼物。所以“亲所好,力为具”,我们每一个人都不应该忽视老人的心情,老人的感受,不要认为他们老了,没用了,就不重视不搭理他们了。我们一定要明白,生我养我的父母,把我们养大成人,可自己却长满了皱纹,白发苍苍,全身都是疾病。难道我们要满足父母的一个要求,一个爱好就这么困难吗?

下面讲到“亲所恶,谨为去”,我们现在能不能做到?说心里话,太难做到了。我们会找各种各样的借口来搪塞父母或者为自己辩解。父母不让我们喝酒,我们会说:这是应酬,你老了不懂,就别啰嗦了。老人啰嗦吗?不啰嗦,他知道这个酒一下肚,蒙蔽智慧,要是开车的话会出车祸。
当然,还有些事情父母自己也没做对的,结果影响了孩子,该怎么办?

像有朋友问我说:你父母抽烟,可你为什么不抽烟?我就对他们说:真正的孝顺就是不要把父母的缺点在我们自己的身上呈现出来。

我碰到一个孩子脾气很大,总顶撞父母,他还说脾气大是他妈妈遗传的,改不了。这个麻烦啊,等他有儿子以后,他儿子也会说我冲撞你,也是遗传的,你活该。所以真正的孝顺就是不要让父母的过失在自己身上再呈现一遍。我们要用自己的行为、用孝亲的心去感化父母。

我经常说“言父母过,孝心已失”,就是你在言父母的过失的时候,你的孝心就没了。当我们看见父母过失的时候,我们要去改变,让我们自己不要重复同样的过失,这才是孝心;而不是拿着这个过失当挡箭牌,说你就是这样做的,所以我才这样,这就错了。

 

因为这个挡箭牌以后会传到你的子子孙孙手里。我就经常跟我爱人说,我们两个该做的事情,是在所有的表兄弟面前当模范,要用行为去感动他们,让他们都去孝顺自己的父母,这才是我们该做的事情。所以希望我们大家一定要明白“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去”这句话。

做父母的都希望子女优秀,这样一说到子女的时候父母就会觉得特别自豪,都会挺胸抬头。我爱人也总说,因为有你,我觉得咱妈好像都很傲,总是抬头挺胸的。我说那不是傲,那是因为老人很自豪。别人一提到我,都会说这儿子是怎么教育的啊,才20多岁,天天都在做公益,感动了一帮比他年龄大的人,她就会觉得很有面子,很自豪。

你看,现在人们见面,相互之间总爱问您的孩子在做什么,从来没有听人见面就问,请问您存了多少钱的。所以说前30年看父敬子,如果父母很有德行,别人就会尊敬你的孩子,认为这样有德行的父母教育出来的孩子也一定不差。

那后30年呢?就是看子敬父了。如果你在单位、在社会上的一言一行得到了大家的认可,获得别人很高的评价,别人就会说一定是家教好,才能培养出来如此有德行、有修养的人才。所以我们要明白,一言一行都不只是单单代表自己。

汶川地震后,我们志愿者自发地组织了捐赠,16号就租了一个大巴车,把所有捐赠物品给运过去了。我们就要走的时候,我被爱人感动了。因为我爱人对我说,还要捐5000块钱,她还怕我生气。我一听,很是感动,我拿了家里这么多钱做捐赠,我还怕她生气呢。你看,这夫妻之间,也是心有灵犀的。

还有一个教《弟子规》的老师,姓许,是位女士。她在教孩子《弟子规》中“事诸父,如事父,事诸兄,如事兄”这段之前,非常用心地买了一大袋荔枝带回故乡去。回去之后她教导村子的孩子要先学“入则孝”,要能理解到父母的辛劳,要好好侍奉父母。而别人的父母同样也很辛劳,同样对家庭有贡献,对社会有付出,所以任何人的父母都值得我们尊敬。

然后她对孩子们说,学完之后就要马上做到。于是,让这些孩子拿着她自己买来的荔枝,到整个乡里去送给长辈们。就这样,一群孩子在乡里跑得不亦乐乎,每个长辈接到孩子们送来的水果,内心都非常欢喜。整个乡里,这种敬老爱幼的风气在那一天达到了顶点。

第二天许老师的父亲就对她说,乡里面很多的长辈都打电话到家里来说,从来没有一个嫁出去的女儿能这样关心自己的家乡。父亲在讲这句话的时候,心情特别愉悦。女儿听到父亲这么讲,心里也很安慰。买一件新衣服可能让父亲快乐一时,而女儿的行为让他永远觉得光荣,可以欢喜一辈子。所以我们有时候小小的一个举动,会让人感动终生。

我想到我自己的一个例子,我2004年来北京以后,非常惦记村里的父老乡亲,为什么?因为我在当地的时候,家家户户都对我很照顾,给我很多帮助。我离开的时候就发了一个愿,要每年八月十五给乡亲们送月饼,连送三年。

第一年送的时候,人家有点怀疑说:这走都走了,又想起给我们送月饼,难道有什么想法?

第二年因为我忙,我就找了两个朋友帮我送了一遍,村里人说话就变了:他都没回来,还记着给我们送月饼,要替我们好好感谢感谢他。

第三年我又亲自送了一次月饼以后,我们村里人这种评价又变了:咱们这个村子出过最大的官是厅长,可这个厅长从这个村子走出去以后,都没有想起来给我们送点月饼或者感谢一下老乡们,你才20几岁,都能做到这种程度,让我们很感动。
我们每一个人在社会中都会受过别人间接或者直接的帮助,所以我们应存一颗感恩的心。当我们穿一件衣服时,就要感谢做衣服的厂家,缝衣服的工人,卖衣服的商家,因为我们现在这个社会本身就是互惠互利的。

所以人的心很重要,这个欢喜真的是让人可以欢喜一辈子。我们有时候的一句话都会让人受用终生。所以,为人子女在孝顺父母的时候,一定要从养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之精神这四个角度来尽心尽力。

养父母身,让父母老有所依、身有所住,这是第一个孝顺。养父母的身,让父母老了生活无忧,天暖了有空调,天冷了有暖气,这才是我们自己该做的。

第二条,养父母心。我们出门在外工作,不要打架斗殴,争强好胜;不要饮酒赌博,让父母天天在家里为我们操心。

第三,养父母志。每一个父母都希望自己的子女成龙成凤,能为国家做大贡献。所以父母一直有这个心愿,我们要能真正去落实。

最后是养父母精神,要让父母很有智慧地去过完他后半生的生活。

我们要孝敬父母,首先就是要养父母之身,就是要让父母身体健康,我们要时时去关怀他们。你看我虽然才20多岁,但我经常跟我爱人在商量一个事情,我说双方父母慢慢都往60岁走了,我们在北京最多待20年。20年以后我48岁,双方父母都60多岁,将近70了,我们就全部辞职回家,离父母近一些,将四个老人都照顾好,这才是我们这一生该做的事情。
那个时候,有碗粥吃、有个馒头吃就够了,老人有子女陪在身边也会很开心。我们一定不能让自己留有遗憾,要在老人活着的时候多尽孝。我爱人一听,也觉得有道理,她说咱们一个月也花不了多少钱,孩子到时候也长大了,他愿意上哪就上哪吧。

我们夫妻两个经常为这个事情讨论。很多人就认为,你们这么年轻,想那么久以后的事情干什么?这是因为我们不仅把孝心储存在我们的内心世界,而且我们还让它日久生根,成为我们长期的一个念头,这样,我们孝顺父母的心才不会随着时间而退失。

不是我们花钱雇保姆就是孝顺了,不能把老人当宠物养啊,我们必须多去关怀老人,用我们的孝心去温暖老人。

比如在季节更替之际,温度变化特别大,这个时候假如我们没有办法回到家里,就应该打电话问问父母有没有御寒的衣服,棉被够不够用。这个电话一打,你的孩子在身旁,他也能感觉到你处处关怀老人的身体,能感受到你的孝心,也让他从小就懂得要孝敬父母了。

就像我们在北京经常给我母亲打电话。有一天我爱人跟我说:哎呀,咱们家这个儿子很聪明啊。我说怎么了?她说有一天儿子突然对她说,想他王秀奶奶了(我妈叫王秀),要打电话给奶奶。

我爱人一听吓一跳,说一个这么小的孩子没人教给他,他怎么就能想到?我给母亲打电话说完这事以后,我母亲激动得都哭了,说才2岁多点的孩子还能记起奶奶,真不容易。所以说身为父母,以身作则非常重要,而且我们的一句话,一个行为都能感动很多人。

可现在很多人嫌父母啰嗦,嫌父母老了跟不上时代了,甚至嫌父母很邋遢。什么叫因果循环啊?我对一个朋友就讲了:你知道你们家孩子为什么不听话吗?为什么自私吗?为什么没有爱心吗?他说不知道。
我说,告诉你,因为你对父母自私,存很多钱对父母说你没钱,天天搜刮父母那点工资,买菜不给父母钱,让父母自己掏钱。还说你老了嘛,要那么多钱干什么呀。第二,对父母没爱心。跑腿的事情你不去跑,非要让老人家去。而且,父母稍微说你几句,你就说你老了不懂,时代不同了,都落伍了。你看,你自己也不听话。你们孩子都跟你学的呀。

还有的人有朋友来家做客,甚至都把父母藏进小房子,不让父母出来,怕在朋友面前丢人。这是不对的啊。

我说:你们这种个性习气让谁来收拾你们?就让你们家孩子来收拾,你们还不知道警觉,对父母的态度你还不改,以后你再看,早晚把你撵到养老院变成床号,你天天在里头,就让你坐吃等死,人家连你的名字都不知道,一说就是35号吃饭了,68号生病住医院了,要不就是79号去火葬场要火化了,你美什么呀?

所以子女对我们的态度取决于我们对父母的态度,这就叫因果,我们大家不要轻视。越是有朋友来了,你越是要对父母孝顺、恭敬,你才能影响你的朋友回家也对他自己的父母孝顺。一定要亲力亲为,要求我们自己去落实,这样的人生才活得像人。

养父母之心,就是时时能够关注到父母的心情。要常给家里打打电话,主动回家去看看父母。其实老人对我们要求不高,尤其城里的老人都有退休工资,不需要你赡养,你就回家看看老人都不行吗?

养父母之志,《孝经》云:立身行道,扬名于后世,以显父母。你看孔老夫子成名了,他的父母也被建庙给供起来了,他的子孙都是以他为荣。所以,立身行道,就是立我们的身。什么叫修行?修行就是修正我们错的思想,错的观念、错的行为。按儒家来讲就是立身行道,什么道?仁德之道,慈悲之道,博爱之道。立身行道,扬名于后世,立好了身,名自然就扬了,扬到后世以后,以显示自己父母。

所以我经常说,看子敬父,用自己的德行才能去奉献社会,才能扬名于后世,让所有社会人士感受到,某人有这样的成就,能为社会做出如此的贡献,也是他父母教育的成果。这就在养父母之心、养父母之志,是一种大孝显亲的表现。

我们立身行道,扬名于后世,不仅能显父母之恩德,还能显示老师教育有方。像我碰到一个老师说:哎哟,秦老师,我教了几个学生都当厅长、当局长了。你听听,老师培养出来几个学生都觉得很有智慧。尤其是你看奥运会,那么多奥运冠军,他们成名了不光是父母上电视了,连他们的老师也沾光,还被当地教育局给奖励、给房子、给奖金啊。

最后要养父母之精神,现在很多老人没智慧,也染上很多恶习,爱抽烟,爱喝酒,一天到晚坐在棋牌室里头不出来,对身心有损害,让子女也很操心。我们应该多劝老人懂得知足常乐,多让老人宽心,不然坏习惯多了身体不好,生活也没智慧。而且,我们还要有耐心,不能动不动就对父母说:你再这样,我就不管你了。这个父母一听,好,你忤逆不孝,你动不动还不管我了。

我每次回家以后就会亲近我爷爷,为什么?我爷爷他是个老党员,我小的时候呢,老听他给我教什么《三字经》,我小时候背的那几句话到现在还会背,虽然长大以后再没看过。爷爷教的那几句,我一直记得,只要背《三字经》就是背那几句。

我爷爷很有智慧,他跟我说:爷爷以后要去世了,一分钱都不给你。我当时听听,哦,一分钱不给,这个不给钱也要给点东西嘛。我爷爷说:爷爷这屋里所有的书都给你,这个书是拿钱买不到的知识。

受我爷爷这个启发以后,我就跟我父亲说:以后我爷爷的财产你不要去争夺,我好好孝顺你,你要多少钱我给你,你千万不要和兄弟姐妹争财产,他们争由他们去,您好好孝顺老人家就行了。我父亲说:你爷爷还有几间门脸房呢,咱们家该要一间?我说:不要不要,那个东西不是个好东西,看你们姐妹谁最可怜给他就行了。我爸爸一说,哎哟,还是你讲的有道理。

所以我父亲经常说我年龄虽小,可是很老气。他有时候跟我聊天也会说:你知道不?我找到一个算卦大师给你算了算,人家说你这个儿子很傻,傻的程度到了极点,但是福气大的程度也到了极点。

我也很认同自己傻,但是福气大。我没钱,但是德行好,朋友多。钱是个死的数字,一把火还容易被烧掉,可那些你看不到的人脉更厉害啊,是任何人夺不走,火烧不掉的。我们不要天天计较金钱利益的得失,要在人生道路上学会做人,学会孝敬父母,学会与人相处,这才是最重要的。

在养父母精神上更重要的是,一个人到晚年的时候,纵使有钱也不见得快乐。我常常看到很多老人家很有钱,但是每天在那里还想要更多,有了1000万,再看看别人1200万,他自己又很不舒服,天天守着钱,常常活在患得患失的烦恼当中,这很痛苦。

孔子曾经提到人生有三戒,少者戒之在色,就是少年的时间不要去贪色,贪色多了损害身体,很多人未老先衰就在于这一条。第二讲到,壮者戒之在斗。现在很多中年人好胜,因为一句话大打出手,记恨人一生,并想方设法去害别人。其实,不光是打架,包括斗嘴斗气,争强好胜,都要戒。老者戒之在得,你看很多老人打牌,一赢钱就高兴,一输钱就难过,对身体不好。人老了最忌讳的就是常常患得患失。其实这个“得”直说就是贪。贪这个、贪那个,别人怎么怎么样,自己没有,常常就在这种情绪当中,很难知足很难快乐。我们可以趁父母心情比较好的时候,用智慧去引导他们放下贪念,告诉父母钱够花就好,家财万贯,还不就一日三餐;广厦千间,每天夜眠只需床六尺。

我经常说,现在人占大楼、占高厦,死后占地一尺宽,你看那骨灰盒还不到一尺,就这么大一点。我们还美滋滋的,我的房,我的车,哪是你的呀?一个地震来了,房也不是你的,车也不是你的,丈夫、子女都不是你的。为什么?死了以后有什么是你的?

还别说外物了,我们这个头发是不是自己的?不是。我们经常看到秃顶,没秃顶之前满头的头发,到最后没了,不是你的,你只有使用权,没有所有权。你要说这个身体是我的,那你能保证年年18岁吗?你保证不了,可想而知,这个身体你只有使用权,没有所有权。

人生要知足常乐,让我们的父母能够把一些贪念慢慢放下来。更重要的是要引导父母接受圣贤教育,让他们的心能够安住在圣人的智慧中,这样晚年就会愈来愈清净,愈来愈自在,那我们的孝道就做得圆满了,孝的真谛也就找到了。

所以我们一定要明白,让父母精神愉悦,不是领父母去唱歌、跳舞,不是让父母天天看电视,而是让父母看一些对心灵有帮助的书籍,慢慢影响父母戒除恶习。
当然,不仅要对我们的父母有这样的孝心和恭敬之心,与此同时对我们的公公、婆婆、岳父、岳母和长辈们都应该如此。很多人孝顺自己的父母,不孝顺岳父岳母;很多人孝顺自己的父母,不孝敬公公婆婆,这都是不对的。

有夫妻两个跟我说:秦老师,我们夫妻很恩爱。我就会问男的,你爱你的岳父岳母吗?他说爱;我又会问女的,你爱你的公公婆婆吗?她说爱,我说那这就是真的了。

你要说爱他,却又说:哎哟,老公,我很爱你,可是我就讨厌你妈。这个麻烦啊,这个是假的啊。你爱他就要爱他妈,没他妈就没他啊,你不明白根基的道理,你这个爱是假的,光是哄人骗人的,不是真爱。

现在有的女人没有善心,总要丈夫选择,说我和你妈同时掉水里,你会救哪一个?这都是没智慧的人提的问题。也有人问我会怎么选择,我说选择母亲,因为生命是母亲给的,母亲淹死了,世上再没有了,而妻子死了还能娶一个。我说这个话过不过分?一点都不过分。因为你的命本身由母亲而来的,报恩之心是应该有的。就比如这边你马上能挣上亿资产,那边你的母亲马上就要去世,你该选择哪边?很多人都认为,有钱才能孝顺,所以都跑去挣钱了。但我说,你的母亲去世以后,世上就再没有了,可是你挣钱机会还会有,所以我们一定要明白孰轻孰重。

你要爱你的老婆,那你就爱你的岳父岳母,不然也是假的,不是真爱。所以我们一定要学会真正的爱对方呀。当您在悄悄地为岳父岳母,乃至公公婆婆做事的时候,感动的是你所爱的人呀。

我爱人这方面做得很到位,比我做得还圆满。她早晚都会想着给我妈买很多东西,我有一个老家的邻居问我妹妹说,你已经上班了、挣钱了,你给你妈没买东西吗?我妹妹说,哎哟,不用我买,我嫂子都给买完了,什么都买好了,我买没用。这个邻居听完以后很羡慕啊,说儿媳妇儿比女儿都周到。

这个话传到我这儿,我听到以后可是乐滋滋的。所以您爱他的父母就是爱他的一种表现。不然你说,我爱你就不爱你老妈,这个麻烦啊,这个男的真是生不如死啊,生活在两头煎熬中。

还有一次我觉得很意思,一个朋友在我们家夸:哎哟,秦老师爱人真贤惠,真贤惠。我母亲赶快说了:那不是你们家老师选的,是我给他选的。你看,碰到贤惠媳妇儿,我妈心里高兴啊,都要争功啊。你想想。

当然,一个媳妇儿孝不孝顺自己父母,儿子的作用也很重要,不要一说好像都成了老婆的事情了。

我记得过去和朋友聊天说,当婆婆要明白一个道理,女儿、媳妇要同眼看,一碗水要端平。媳妇儿也不容易啊,上有老、下有小,久而久之,会心烦。你不能怪媳妇儿不孝顺,只能怪你儿子是个 “软傻蛋”(当地话)。为什么?没主见。媳妇儿一吼,好,立刻就不行了。这个儿子为啥没能力啊?还是慈母多败儿,教育不得当。所以我们看任何事情要看中心,不要看显现出来的结果,儿子的教育很重要。
我真的就看到过这样一个家庭,我们农村有炕,婆婆就会坐在炕上,三个儿媳妇儿回家看婆婆的时候,争着去厨房做饭。这种场景是我一生难忘的,三个媳妇儿争着做饭,三个媳妇儿争着给钱。为什么?这三个儿子对老婆说同一句话:你要对我父母不孝顺,我一定跟你离婚。这三个儿子确实很有本事,所以媳妇儿对他母亲恭恭敬敬。
我们的大家族就是一棵大树,我们的父母、公公婆婆、岳父岳母和长辈是家族的根,夫妻是树干,孩子、财富、健康和一切美好的事物,是树的枝叶花果。
只有孝顺老人,这棵大树的根才能根深蒂固,同时也就枝繁叶茂,到了这个时候,我们得到的一定是累累硕果。因此,你只要去耕耘,孩子、财富、健康和一切美好的果实都能够收获,就在你自己的眼前。
另外,谈到我爱人为什么贤惠?原因与我自身也有关。我对岳父岳母很好,她很感动,她用来表现她感动的方式,就是对我父母好。
实际上,她脾气也不好,可是跟我以后没敢发过火,为什么?我从来不大声对父母说话,把她也影响了。如果我们自己对父母都在不断的冲撞,你的孩子就学会了,久而久之孩子就会目无王法了。
我遇到很多人对父母经常冲撞,他的孩子也就有样学样,骂自己的爷爷奶奶和骂小孩儿一样。你看到这种孩子就知道,家庭教育有多失败,我们不要认为是小事情。
所以教育孩子一定要以身作则,要知恩报恩。您对自己的父母都很恭敬,那你的妻子、你的孩子哪敢不恭敬啊?同理,女婿为什么不孝顺岳父岳母?与女儿也有很大关系。我们一定要明白,一切过失根源来自于我们自身,不要怪其他人。
我现在从小就在培养儿子知恩报恩的心,母亲过生日时要他给母亲磕头。我还经常跟我儿子说:儿子呀,你以后不孝顺爸爸都可以,一定要好好孝顺你妈妈。
儿子瞪大眼睛把我看看,不明白为什么。我说:你妈妈本身很漂亮啊,比现在还漂亮,因为生你以后脸上就开始长斑。在怀你的时候,她吐得很厉害,都吃不下饭,她怕伤害到你,都不愿意去吃饭,宁愿自己受这种痛苦。她为你付出的如此之多,你不孝顺她怎么行啊?
我儿子一听,就跑到我爱人那儿去说:我爱妈妈。
我爱人听完以后很高兴。我爱人也很有意思,她就会说:你看爸爸起早贪黑,在外面天天挣钱,养活咱们一家人,付出太多太多,很辛苦啊,脸上都已经长很多皱纹了,你不孝顺妈妈都可以,你一定要孝顺你爸爸。你爸爸还要养活你奶奶,还要养活你老爷,还有你舅舅,付出很多。
所以我出差时,儿子经常打电话给我说:爸爸我想你。
我们教育的方法一定要用这个方法啊。可是,我们现在人动不动给孩子说:你看,都是妈管你,你爸什么本事都没有。男的说:你看,都是爸给你挣钱,你妈在家里跟个管家婆一样,什么都不干。这个麻烦,在子女的心中,你们互相损害父母非常庄严的形象,这种教育只能导致我们失败,不能成功。
谈到我们家儿子,不是老夸他,很有意思的事情真的很多。我和爱人在外面说话,刚吃过饭收的碗在厨房洗碗台里头没洗,儿子会趁你不注意跑过去给你洗一遍就跑了。我们以前老怕孩子把碗打碎了,可这也是孩子表现孝心的方式,这种玩闹加顽皮的天性我们不能抹杀,要逐渐逐渐去引导,于是我们还是鼓励他多做。
让孩子做家务的好处很多:第一,从小他能感恩父母,感恩他人,知道劳动成果得来不易,就容易感恩。大人挣钱辛苦,孩子往往不知道,但有时家务锻炼会让孩子无形中会增长很多知识,所谓习劳知感恩。
我原来一直供养两个妹妹,总给她们买很多衣服,她们也不知道节约。后来她们工作以后,我过生日就竟然接到了她们的电话,她们工作以前从来没有过。我觉得很感动,哦,原来工作后知道挣钱不容易,所以感恩给我打个电话。
第二,婚后家庭会和睦,会做一个好妻子、好丈夫。因为从小这样,长大后他知道该怎么去做。在学校里、集体里,他也会是个很勤劳的人,人际关系肯定好。
现在学生很可怕,高中生、大学生回家给父母的见面礼,大家知道是什么吗?在学校待了一周了,回家把脏衣服、脏裤子全部背回家,给父母的见面礼就是一堆脏衣服,一点动手能力都没有,全被宠坏了。
我就碰到了一个可怕的实例,是一个女博士生,结了三次婚,离了三次婚。这位女士在学习上可以说是很有成就的,她从小学、中学、高中、大学每次考试都名列前茅,被许多人羡慕。但是人生绝对不是单一方面努力而已,人生应该是全面学习。她学会了很多知识和技能,但她对婚后的家庭生活方面的事却一无所知。不知道女性应该具备“四德”,不知道“兄友弟恭”,在家中不会干家务,不会与家人相处等等,这样就会出现相当多的麻烦。
他的第一任丈夫和她是大学同学,在婚后生活的一段相当长的时间内,由于非常苦恼和无奈,最后终于走上了法庭。离婚的原因是什么呢?因为她不会生活。
这位女士的父母对我说:女儿从小上学时,都是父亲中午带饭给她吃,晚上父亲开车又把她接回来。从小到大都没有让她拖过一次地。
你说很有意思吧,女士都那么大了,不会生活,不可思议。更可怜的是,到了这种地步父母还不知道自己错在哪里。
这个女儿被父母惯坏了,父母本想让女儿将来幸福快乐并且出人头地,然而却适得其反。女儿根本不懂得对父母应该尽孝道,更不懂得父母对她的挂念和担心,这就是一个爱之足以害之的事实。不仅父母身受其害,孩子也偏离了德行的大道,遭遇痛苦,难道作为父母不应该好好深思吗?
我听完以后就说:你们家的孩子被你害死了。你做父母的,剥夺了孩子生活的能力,去实践人生的能力,你让她以为生命只有学习和考试这一个主题,其他的都没有,你这种爱孩子的方法就是害人。
现在的孩子自私,没有爱心,不知道报恩,不知道珍惜。我经常和家长聊天的时候说,你所看到的自私是结果,请问原因在哪里?孩子的自私来自哪里?父母啊。父母端饭先给子女端饭,这孩子就高高在上了,爷爷奶奶夹菜先给孙子夹菜,也高高在上啊,所以孩子的自私错在父母。
我们为人父母,一定要明白,孩子考100分不重要,孩子的德育教育很重要。没有德育教育,就会给我们自己种下祸患,我们老了、无用了怎么办?他就要除害啊,这个麻烦。嫌你老了爱啰嗦,怎么办?送你去敬老院,最后到死了,临死都见不到他一面。
我们不要认为现在报纸、电视上面所报道的杀父害母、不孝顺老人的现象,离我们很远。说心里话,随时随地都会发生。我们作为父母,对孩子的教育方法不得当,把孩子本有的善良给抹杀了,才会出现自私自利,没感恩心,没有孝心,没有爱心。当你感觉孩子不孝顺,感觉孩子在攻击你,感觉孩子在自私,我们做父母的要深思,错在自己身上,不在子女。上天给你派了这么好的一个苗苗,你都给毁掉了,你是罪魁祸首,你孩子没杀你已经算是大慈悲了。
另外,在现代家庭中有一个现象。父母对孩子的需求很了解,孩子要什么父母都能满足,但却很少有孩子知道父母的需求。父母一定要吸取教训,要引导孩子明白父母的需求,你不要把孩子当“小皇帝”,否则你将来就要当“奴隶”。
我们对孩子的人生应该有长远的规划,因为人生像一盘棋,假如我们走一步,看一步,常常都会举棋不定。假如我们在下棋过程当中,能够先看到三四步,甚至能够先看到五六步,这样的人生才会走得从容不迫。
如果想要看到十几步,我们就应该好好学习《弟子规》这样经过了考验的圣贤教材。无论父母和子女都要依据圣贤的教诲,父母要尽到自己的责任,“养不教,父之过”,要以身作则。子女要做到“首孝悌”,平常与父母相处的时候,要仔细观察父母想要的和不想要的。父母不喜欢的东西,我们应该尽量把它去除;父母指出我们有不良的嗜好,不良的习惯,自己应该要立刻改正过来,努力把自己的德行基础扎好,让父母能得到欢喜。

我们好好落实《弟子规》,就一定能给自己和孩子一个幸福美满的人生。今天我们就讲到这个地方。

 
重新认识中华传统文化 传统教育

重新认识中华传统文化

趋吉避凶——重新认识中华传统文化 前央视名主持陈大惠谈趋吉避凶 尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾: 大家上午好。非常荣幸能够向各位做一个汇报。对中华传统文化,我们汇报团的老师们包括我在内,都是刚刚学...
求夫求妻的根本原理:福业相似,方为夫妻 传统教育

求夫求妻的根本原理:福业相似,方为夫妻

摘自:《寿康宝鉴 现代新编》 很多女人总想,工作好事业好,不如嫁得好,所以总想投机取巧,花尽心思和方法要找有钱的另一半,但现实往往很难如意,甚至赔了青春赔了眼泪,即便有的确实找到了有钱的另一半,结果“...
请告诉孩子:结婚,一定要找这三种家庭 传统教育

请告诉孩子:结婚,一定要找这三种家庭

老祖宗说:“结对一门亲,兴旺三代人;结错一门亲,祸害三代人。” 看似是旧思想,其实句句在理,一场婚姻,真的能深深影响三代人。 为人父母者,不仅要养育子女,也要在婚姻大事上为儿女把关。 请告诉孩子:结婚...
《了凡四训》六句话,改变你的命运 改变命运

《了凡四训》六句话,改变你的命运

《了凡四训》,种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡;是书作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其...
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