宣化上人:造命之学

普渡众生
普渡众生
作者
2634
文章
2
粉丝
戒杀放生评论阅读模式

命运是活动的,不是死板板的,一切都操在自己的手上。

◎一九八二年十月七日开示戒色网-https://www.jiey.org/31297.html

古人说:“君子有造命之学,命由我立,福自己求。”“祸福无门,惟人自召。”天、地、人是所谓的“三才”,所以人是天地的代表者,天不说话,地也无言,只有我们人有言语动作。人生来这个命运不是一定的,但也可以说是一定的。怎样说是一定呢?好像我们分东西,你分一份,我分一份,这是一定的。怎样说不一定呢?譬如你这一份你很快就用完,而我这一份完全不用,这就是不一定了。所以才说“君子有造命之学”,你生来并没有人教你去做恶,然而你做恶了,如此一来就改变你的命运;你生来并没有人教你去做善,而你去做善,这也能超出命运。好像人走路,愿意向东走,就会到东;愿意向西走,就会到西边。所以君子的命运是活动的,而不是死板板的,一切都操在自己的手上,故说君子有造命之学。

“命由我立”,命是我的,我能造命、立命,我也能改变自己的命运。譬如你有病,若能小心一点,就不会有生命危险,这都是由自己把握,不是依赖他人。本来你有生死,应该轮转于六道之中,然而你能修道,就能超出命运,能了生死,这就是造命。

“福自己求”,你若修福就有福,修慧就有慧,能福慧双修更好。这个福是向里边求的,反求诸己,看看自己有没有德行?有,就有福;若是无德行,就无福。君子求诸己,小人求诸人,小人才尽向外找。

“祸福无门,惟人自召”,所谓“病从口入,祸从口出。”人遇到种种飞灾横祸,多因乱讲话而引起。若尽吃肥腻、有滋味,或者鸡、鸭、鱼、肉、海鲜这类的佳肴,为了享一时的口腹之欲,吃得太多,就惹来很多病痛。吃的时候觉得很美味,可是时间一久,就慢性中毒,到时便无药可医了。现在所有众生肉都有一种毒,是无药可医的,人一旦吃了畜生的肉,毒就跑到人的身上。我们若是吃蔬菜,因为它无生命,虽然有毒质,但是轻得多。肉类的毒是百分之百,而蔬菜只有百分之一,可以说是天渊之别。

所以各位学佛法,不要贪好味、贪口福,这样时间久了,就可以将体内的毒排泄出来,而不会生怪病。这些话的意思,各位应该研究研究,现代的时代太坏了,所以人人应该大声疾呼,尽量劝人戒杀护生,免得造成全人类灭亡的惨局。戒之!慎之!

发心放生救亲人 戒杀放生

发心放生救亲人

几天前,因为健康问题,我在微信向沈老师进行咨询,在聊天的过程中,沈老师感应到我身上有女孩子,感觉是我某一世的女儿,还感应到我身边有男的老人,可能是前世的父亲,从地狱出来的,还有很多很多的海货众生,并指...
放生给生命自由 戒杀放生

放生给生命自由

上天有好生之德,唤醒着人们慈悲的良知。 很多人认为“放生”是佛教徒的事,只是买些市场待宰的小动物,放归自然,使之重获生命,虽然这是慈悲的善行,却不是“放生”全部内涵。 与人相处,别太计较与人的纷争,给...
匿名

发表评论

匿名网友
确定