我是从2022年开始戒色的，一开始是想开智慧，后来发现一直邪婬会遮蔽智慧，才开始发心戒邪婬的。
回想过去已经邪婬了二十年左右了，最开始是因为幼年被人拉去看黄片，结果一发不可收拾，从那以后邪婬就越来越频繁；到了大学后更是如此。戒色网-https://www.jiey.org/45314.html
从意识要邪婬有害后，也会念诵佛经，如《金刚经》《楞严咒》《无量寿经》《普贤行愿品》《地藏经》《法华经》，也拜忏过八十八佛大忏悔文、地藏占察忏。但是在这期间一直没有戒掉邪婬，只是邪婬的频率有所下降，不如以前频繁了。我自我反思过：这说明佛法是有效果的，但是为什么戒不掉？甚至这三年里在有经典的房间里邪婬。在此忏悔我的罪过，我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
直到后来听了一些善知识讲法以后才明白了，是我对佛法有很大的误解。六祖慧能大师说过：“佛性虽坚，烦恼能乱；烦恼虽坚，般若智能破。”婬欲只是烦恼的一种，般若自然也能破婬欲，日常生活中常用般若，婬欲自然就减弱了。
所以建议各位兄弟姐妹也可以通过这个方法自度，而且通过视频音频听法师讲法，也是观世音菩萨的耳根圆通法门。比如念诵南无观世音菩萨可以消灭婬欲，但是南无观世音菩萨是什么意思呢？分开来说南无什么意思，观世音菩萨什么意思。这些都需要善知识为我们讲解。
怎么找善知识可以按照四依法为标准，四依法具体是：一、依法不依人；二、依义不依语；三、依智不依识；四、依了义不依不了义。还有三法印也是判断标准，”三法印”就是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。，也就是看这位善知识怎么讲法，以及讲的法的内容是否符合四依法和三法印。
听了讲法以后自己也可以在生活中实践，这样相互认证看看是否对自己有效。
还有，不管各位是怎么看待这位善知识的，都不能诽谤否认加以宣传。
大安法师说过，我们末法众生由于烦恼重，烦恼重的根本就是我执，我执就会引生我慢。我慢高山，不留法水。认为什么人都不如他，他比什么人都强，谁都看不上眼里，眼空四海。你不注意反省，很容易出现这种情况——非常自负，非常狂妄。佛经告诉我们，只要他能给我们正确的知见，都值得我们尊重。你不要去找善知识的毛病，哪怕他有种种的过失，但是他有正知见，就值得我们恭敬。这就类似于一个穿着破敝衣服的人，他拿着火把，只要有火把，他能够给我们照清道路，这是我们最可取的。至于说他是什么样子，那是另外一回事。所以不要去找善知识的毛病缺点，这很重要。
末法的师长也不可能十全十美，这是处理师生关系的一个重要的节点。我们要么很容易犯这个问题，然后自负我慢一上来，一点恭敬心都没有。恭敬心没有，他就容易造口业。如果你在后面、在背后说了和尚阿阇黎的坏话，那在经典当中很明确地说这都是要下地狱的。别说诽谤，就是真实都有那个毛病、缺点，你都不能说。大家可以看看一部经——《佛说正恭敬经》，就谈这个问题。”
最后，愿各位戒友都能降伏内心烦恼。
