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求夫求妻的根本原理:福业相似,方为夫妻!
  2020-03-26 11:36      忏悔众恶       views     评论     打印     投稿

求夫求妻的根本原理:福业相似,方为夫妻!

      很多女人总想,工作好事业好,不如嫁得好,所以总想投机取巧,花尽心思和方法要找有钱的另一半,但现实往往很难如意,甚至赔了青春赔了眼泪,即便有的确实找到了有钱的另一半,结果“好日子”如同昙花一现的短暂,更多的是意想不到的种种烦恼和痛苦。更有很多家长,也是糊涂之人,误导自己家的孩子,尤其是家有一凤,希望孩子嫁得好,好好打扮,妄图以美貌去吸引对方,但往往很少成功的,最后多有不幸。
     到底是什么原因呢?原因很简单:
     你是什么样的女人,你就会嫁什么样的男人;你是什么样的男人,你就娶什么样的女人;你有多大的福德,未来就会有多大的幸福。
      这其实就是一种自然法则,《易经》中有句话叫“物以类聚,人以群分”,说的也是这个规律道理。古人常讲的结婚,讲求门当户对,这其实是有一定的道理,也是这种自然规律的体现。
     明白了这个道理,自然就能够看明白婚姻中种种的众生相、种种的前因后果,一切都能够清清楚楚。好色贪淫之人,找的配偶也往往是好色不贞之人,所以欲求得一个好妻子或者好丈夫,那么自己就要反思反省自己是个什么样的人,努力的修正自我,断恶修善、积福修德,这样去做,就一定会召感到相似的另一半。反之,如果自己心思不正,欲以自己的相貌去召引有钱的人,那么召引到的往往也是心思不正之人,真正的正人君子、有福有德的人,遇都难遇到,即便遇到都不会有缘分。以下有两个佛经中的案例,转述于此,说明这个道理:
      一、难为夫妇 《分别功德论》中有个故事:舍卫城中有一对夫妻,两个人都敬信三宝,但是他们没有子女。妻子比丈夫死得早,妻子死后往生到忉利天,成为了一名天女,长相无比的端正。这名天女升起了一个念头:我在人世间做人的时候,我的丈夫到底是个什么样的人呢,于是这名天女就以天眼观察,看到了她前世的丈夫,已经是个出家人,很老了,每天都打扫塔庙。然后她就用光明来照射她这位前世丈夫,让他看到,这样来勉励他精进的修行,命终后也能生到忉利天,这样他就能重新成为自己的丈夫了。她前世的丈夫,因为这个缘故也就倍加的努力,结果有天这名天女又来见他,告诉他说:你现在的福德远远超过了我,我无法与你成为夫妻了。她前世丈夫听到她这么说后,反而更加的勇猛精进,最后证得了阿罗汉果位,成为了了脱三界的圣人。
       二、再为夫妇 《杂宝藏经》中也有个故事:舍卫国中有一位长者,因为建造塔寺的缘故,命终后往生了天界。他曾经在人世间的妻子,因为思念丈夫的缘故,就常常打扫丈夫生前所建造的寺院。有一天,这位妻子听到远处有声音对她说:“我是你的丈夫,因为建造寺院的功德,往生天界,我知道你想念我,所以特地来到人间,因为人的身体非常臭秽,我不能靠近。如果你想再成为我的妻子,那就努力的供养佛法僧三宝,修建清扫寺院,以这个功德发愿往生我所在的这层天界。”果然,他的妻子按照他所说的去努力,命终也往生到了这层天界,又重新成为了天界的一对夫妻。后来他们又一起去见佛陀,佛为他们说法,两个人都证得了须陀洹果位(七生天上,七来人间,便断生死)。
        所以,一个人的福德才是根本,也就是说你的妻子的福德一定和你的福德是相当的,差不多的,否则不可能成为夫妻。福从哪里来呢?福从断恶来、福从利他来、福从德中来、福从吃苦吃亏不怨中来,所以说,一个人能够发心端正、不犯淫色,就能够具足很大的福分,这种人感召的配偶也一定是同样有福分的配偶,自然未来的家庭很容易幸福美满。因此欲求好的伴侣的关键是:心态端正,积累福德,增加福报、提升自己,改变自己。
持续放生,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,有求必应。
 我们平时要多忏悔,念经、抄经、念咒、念佛、供僧、拜忏、印经、放生、施食、建寺修庙、侍奉父母、禅修、道场做义工,多诵佛菩萨佛号和大悲咒和楞严咒,多诵大乘经典《心经》《金刚经》《阿弥陀经》《地藏经》《普门品》《药师经》《法华经》《无量寿经》《楞严经》《僧伽吒经》《华严经》等,这些实修都能快速消业灭罪、避灾免祸,广积阴德、提升福报、积累福德,消灾延寿、改变命运。


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